第167章 奴事
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第665章 奴事
爪哇诸岛,也就是谏义里,在大景海贸刚刚开启的时候,吃到了第一波红利。
后来他们为了这个贸易红利,与三佛齐大战了七八年。
双方爆发的水战,规模不小。
然后大景开始发展水师,不想再让这些中间商赚差价。
也不想让人扼住商路,随便收税了。
还很想要这些岛上的矿藏。
大景的欲望在不断积累的时候,谏义里人截了矿车,还杀了几个矿工。
这就等于是往火药堆里丢了个火把。
然后大景各路人马,以攻打谏义里为由,把整个南荒给打了一遍。
大景历经六年持续不断地进攻,终于收伏了南荒所有岛屿,但这里的岛太多了,有很多来不及占领,依然处于部落统治状态。
然后东南沿海的百姓,尤其是商贾,不断来到岛上开发。
他们建立了极多的商铺、港口,开辟出很多良田。
侥幸活下来的土著们也能跟著沾光,过上了比以前好很多的日子,因为汉人带来了机会,更带来了无穷的财富。
就在这个时候,谏义里的土著再次抢劫矿车....
岛上其他种群人都麻了。
爪哇号称万岛之国,这个称呼丝毫没有什么夸张,甚至还可以说是很谦虚。
因为它实际拥有的岛屿,远远多于一万个,足足有17508个。
四舍五入,它应该叫「两万岛之国」。
景军发动其他部族,开始了对这一万七千多个岛屿的大清洗,杀得海岸线都红了。
此事的直接原因,当然是土著袭击矿车,但是犯罪的事到处都有,实施这么严厉惩罚的,却只此一家。
原因自然有他们屡教不改、一而再再而三挑衅的缘故,但根本原因,还是他们这些人的存在,让爪哇的开发收到了限制。
这就动了太多人的利益,不死也得死了。
大家马上要去南溟发财了,爪哇就是南溟和中原大陆的桥头堡,是个中转站。
这里有一群随时犯罪的蛮夷,不守礼法,不重法律,即不畏威也不怀德,那就只能扫除了。
南溟大陆地大物博,资源丰富,而且很空旷,上面甚至没有什么政权,只有一些野人部落。
这样的土地,简直是个聚宝盆,未来很长一段时间内,都将带来巨大的财富。
这时候爪哇土著又跳出来了。
有时候都怀疑他们是故意的。
在这跟南海水师打配合呢。
上一次是军队独走,在海外扩大战场,陈绍知道后默许;
这次是陈绍率先暗示,水师动手。
万里之遥的金陵,陈绍丝毫没有受到这件事的影响,他根本没有任何道德包袱。
就这么说吧,他走路不小心踩到身边宫女产生的愧疚感,都比他清岛的愧疚感大。
临近中秋,建武二十年,所有的小节都大办,大节直接办庆典。
在中原中秋算是很大的节日了,注定会大操大办。
礼部从七月初就开始准备。
陈绍依然躲在避暑宫里享受清闲,他是真真切切感受到了夏日炎热的消散,仿佛一夜之间,钟山枫叶红遍,秋风漫卷。
避暑宫不算是很大的宫殿,按理说住的久了会有出去走走的冲动,但陈绍根本不想动。
开玩笑,他愿意在两个行宫住一辈子。
前段时间,他让人在这里建了一个小瓷窑,亲手烧制了很多瓷器,大加赏赐。
有分到花瓶的,也有分到茶杯的,古往今来独一份的皇帝手搓瓷器,后世的价格他都不敢想。
不久前又很大方地拿出自己和李易安收藏的拓印,让人复印之后,再大景报的一角上轮番展出。
有时候他还会和种灵溪她们一起,弄出一个景剧的剧本来。
日子过得多姿多彩,乐趣无穷。
长时间不去战场,也不巡视天下,让陈绍觉得,那些刀光剑影的战场,那些开疆拓土的伟业,都离自己很远。
毕竟以前打仗,朝廷是要负责统筹的,即使是不上阵,战争的影响也很大。
脑子里天天都是粮草、补给、辎重、兵源...
此番西征,要他们以战养战,朝廷这边的调度就少了很多。
陈绍更是基本不参与了。
但是他很清楚,大景正在高强度地进行战争,而且马上就要一统欧亚大陆。
把欧亚打下来,最多再加上一个北非,那么就等于是统一世界了。
这一仗拖的时间长,纯属是运输力度跟不上,跟战斗力无关。
事实上,全部的欧亚国家加起来,带给景军的压力,可能还没有东北角一个小部落女真给的压
力大。
当然,那时候的景军和现在的也不可同日而语了。
陈崇揪著自己的袍子,从外面进来,见屏风后陛下正和淑妃说笑,便站在一旁等候。
陈绍早就看见了他,问道:「什么事?」
陈崇往日里都是传话,今日难得是奏事,说道:「陛下,今年宣徽院没有招收到足够的内侍,想要奏请陛下,从战俘生口中寻幼童阉割入宫,不知道是否妥帖。」
陈绍沉思了一会儿,点了点头。
大景的宦官制度,和大宋是相似的,大宋有一套严格的宦官养子制度,宦官收养子必须符合法定年龄,通常需年满三十岁且无养父。
并呈报宣徽院,且原则上只允许收养一名十岁以下的孩童作为继嗣。
这些养子在10岁左右入宫,经过考核和培养后成为正式宦官,并沿著固定的路线升迁。
还有一些宦官,是因为自身或家族犯罪,被处以宫刑或籍没入宫成为宦官的。
宋太祖赵匡胤曾下诏严禁民间私自买卖阉童,违者论死,因此这一途径受到了严格限制。
虽然也有铤而走险的,但绝对是少数。
所以大宋的皇室,其实宦官人数极少,宫廷宦官总数常年不超过五十人,且实行「祖宗之法」严格限制宦官干政与人数膨胀。
这是因为,唐末那群太监太疯狂了,可以说是人类历史上权势最大的一群阉人。
因此,宋代宦官群体相对封闭,主要依靠内部宦官家族的「养子荫补」来维持和传承。
也就是说,在大宋这条门路其实不好走,人家都是有传承的。
这几年,大景鼓励生育,孩子成为绝对的宝贵资源。
谁要是说把一个男童给阉割了,那不就是和朝廷对著干么。
你要是真把自己的孩子阉割了,那官府绝对要找你麻烦。
而且只要你想养,没有养不活的,官府自有补贴。
要是能有活路,谁又愿意让儿子去给宦官当养子,然后断子绝孙呢。
陈崇已经六十多了,依然在宫里伺候自己,就是因为后继无人..
大景的太监人数太少了,那几个小内侍,如今也都长大了,早就过了三十岁,根本没有养子。
只能是从边关的战俘中,选取幼童,让他们进入这个体系了。
其实真要是放开了不管,民间会有大量人愿意入宫,因为内侍少,就说明见到皇帝的机会大。
不像明清时期,动辄成千上万的太监,挤在皇宫里,根本就很难有出头之日。
大景在这方面,和唐朝时候有些类似之处了,开国时候宫女全是高丽婢,如今太监也要用昆仑奴...
所谓的昆仑奴,其实就是东南亚、印度人。
其中大部分来自东南亚,即《旧唐书》所载「林邑以南」的区域。
林邑位于越南中南部,区域涵盖马来半岛、苏门答腊、爪哇等南洋诸岛。
这些昆仑奴多为尼格利陀人,又被称为矮黑人,属棕色人种,身材矮小、皮肤黝黑、头发卷曲,擅长水性,常被用于驯兽、乐舞、奴仆等工作。
到了大宋时候,因为对南海的威慑力下降,吸引力也下降,所以没有国家经常给他们进贡这些昆仑奴。
大景在这些地方正在清岛,可以说有的是昆仑奴来源渠道。
陈绍想了很久,对陈崇说道:「去跟宣徽院说,就说是朕的意思,让从南荒大量引进阉割男童为仆,不拘于皇室,百姓也可以购买。」
陈绍不说,民间其实也早就有了这种人口买卖,而且非常多。
陈绍有承天寺、广源堂两个顶级情报机构,对这些事其实早就一清二楚,以前是不管,今日干脆趁著清岛给挑明了。
他今日下诏,这件事就可以摆在明面上了,买卖双方都不用再偷偷摸摸,朝廷还可以收很大一笔税。
大景的宫女,早就不用高丽少女了,这职位是个很抢手、而且特别稀缺的。
得要官员士绅家的适龄女子层层选拔考核才能入选。
你们高丽人何德何能,垄断和皇室拉关系最直接的办法。
就如同薛宝钗,要给公主们陪读,还得去选秀,关键还选不上一个道理。
这个位置,从来就不是简单伺候人的活。
你的女儿十一二岁,送到宫里陪帝姬长大,那她就是帝姬的闺蜜」。
这个关系,是可以庇佑你一辈子的。
至于皇帝身边伺候贴身宫女,那基本等于是家里出了个三品官了。
皇帝身边的宫女,是不换的,一般也不允许你走。每年都只是往里添人,不见离开。
陈崇得了消息,顿感紧张,这下不是他们内侍省自己的事了。
要是朝廷放开这个买卖,那就要好几个衙门一起改变,还要水师配合。
让他传话,多大的策令他都能风轻云淡,但这关乎他们内侍省,等于是自己上奏之后,陛下做出的决断,性质又不一样。
陈崇是个老实人,他已经开始害怕了,要是这件事引起什么不好的反响,自己岂不是也要跟著一起挨骂。
不过他这个担忧,属实是杞人忧天。
陈绍是在已经知道民间有这种买卖的情况下,才放开这种买卖的。
大景很多政令,都是和大宋一样,在宋时人口买卖管得很严,所以这种话题一向是个禁忌。
大景对于人口的买卖,私下的贩奴,管的同样很严。
适龄的男女,最好是都能婚配,然后给大景生正儿八经的能入版籍的新生人口,这才是朝廷希望看到的。
这也是最符合大景利益的。
但是对于塞外的这种人口贸易,大景其实管的特别松。
事实上,从护农队痛击吐蕃时候开始,景军就开始私下贩奴了。
吴玠伐越的时候,商队更是直接跟著,就地阉割,然后把他们卖到阿拉伯世界。
占领天竺之后,把这一行为推到了顶点。
不过以前好歹是私下干,朝廷没有下过任何诏令。
这次陈绍也不藏著掖著了。
等陈崇走后,淑妃金沫儿笑著说道:「陛下是个念旧的人,宫里伺候的人也舍不得换,二十年了还都是老面孔。」
她这些日子学会了冲茶的技艺,今天是专门来给陈绍展示的。
陈绍呵呵一笑,宫里人换的不频繁,原因有很多,但念旧显然是其中最不重要的一个。
景人,尤其是大景的那些达官显贵,正在敛取无穷无尽的财富。
他们的排场肯定会越来越大。
需要奴仆如云。
战争本质上是一种掠夺行为,那么就掠夺的更彻底一点,将人口也掠夺来,把奴仆的这个窟窿也给它填一下。
大宋在法律上,一直是废奴的。
豪门大户家里的丫鬟、仆人,理论上都不是主从关系,而是雇佣关系。
包括大宋皇宫里的乐师,都是从汴梁雇佣的。
为了防止出现终身为奴的情况,宋朝法律明确规定「雇人为婢,限止十年」,即雇佣期限最长不得超过十年,到期后主仆关系自动解除,去留自由。
这确实是大宋的一种进步,因为在大唐时候,主人是可以随意打杀自己的奴仆的。
奴仆是「类同畜产」的私有财产,到了大宋,逐渐转变为具有民事权利主体地位的良民。
岳飞的儿子岳云,罪名里很重的一条,就是私买良人。
到了后世,尤其是明清两朝,发生了巨大的开倒车现象。
开始出现主子、奴婢、奴才之类的称呼。
主人家一度再次掌握了家中仆人的生杀大权。
陈绍没有办法彻底改变这种生态关系,就只能从奴仆来源下手,反正清岛时候,杀了也是杀了,还不如利用起来。
陈崇想的没错,这的确是一件大事,朝廷接下来要做的事还有很多。
比如说给这些人定性。
是「类同畜产」,还是赋予一些权利,都需要他和大臣们再商议决定。
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