既然来了山东，自然有人要问两个事。

    宇文虚中和张润一早就来到陈绍所住的地方。

    刚刚洗漱完的陈绍，正在用早膳。

    「陛下，是否去往泰山和曲阜。」张润这次学乖了，终于不抢话了，让宇文虚中来问。

    陈绍一听，微微一怔，招了招手，李婉淑马上端来一杯清茶。

    抿了一口茶之后，陈绍摇头道：「都不去了。」

    去泰山自然是封禅，这件事从宋真宗之后，就变得有些膈应人了。

    至于曲阜，当然是去祭孔子。

    前195年，汉高祖刘邦以太牢祀孔子，开帝王祭孔先河。

    其后汉明帝、汉章帝、汉安帝都在东巡时，亲幸鲁地祭孔。

    北魏孝文帝拓跋宏，在太和十九年(495)亲祀孔子庙，这算是第一个去祭孔的异族统治者。

    前朝大宋祭孔的，只有封禅的宋真宗。

    在历史上，前前后后有二十多次的皇帝祭孔，其中满清的乾隆去的最多，足足有八次。

    残暴不堪，史上最不尊师重道、让老师跪著给皇子讲课、变著法折辱自己儿子老师的康熙康麻子，亲自跑去孔庙里三跪九叩。

    越是异族，越是要去祭孔，来掩盖自己的心虚。

    陈绍没打算去。

    他和这些皇帝都不太一样，他的大景是第一个不完全以文道取士的王朝。

    这让他不太依赖这个，而且他自己的功绩太大，不需要祭孔一类的事来抬高自己了。

    大景建国之初，恰逢靖康之变，因为定难军的强势加入，改变了这一灾难的结局。

    在原本的历史上，金兵南下之后，靖康二年四月金兵就攻陷汴京，徽钦二帝被俘。

    赵构在扬州举行郊祀大典，特意下诏，让衍圣公孔端友陪祀。

    这摆明了是让他赶紧来，别成了异族的刀。

    衍圣公孔端友，虽然奉诏，却又命胞弟孔端操留守曲阜祖庙林墓，自己与从父孔传率近支族人（端朝、端问、端己等）赴扬州参加祭祀。  

    于是，孔端友一族定居浙江衢州，建孔氏家庙，史称「孔氏南宗「。

    而留在北边的孔端友之弟孔端操，留守曲阜守护孔林孔庙。金兵占领山东后，封孔端操之子孔璠为衍圣公，主持曲阜祀事。

    此后金、元、明历代均承认曲阜这支为衍圣公，即「孔氏北宗「。

    此时或许也有很多人在观望，看皇帝会不会去祭孔。

    说实话，陈绍对孔子没有什么恶感，那就是春秋时期很有理想的一位先贤。

    但是他的这些后人，真的是相当一般，尤其是北宋朝廷给孔府免赋役、赐祭田、世袭三品秩的特权之后。

    他们就开始骄纵不法，大规模兼并土地、私设公堂、残酷催租。

    前朝大宋只是开了个头，到了明清，那真是没治了。

    陈绍放下茶杯，突然问了一句，「衍圣公有多少田产？」

    宇文虚中心里格登一声，暗叫一声坏了。

    这时候张润又不韬光养晦了，继续抢话道：「324顷！」

    有零有整，看来是早就做了功课。

    陈绍不禁多看了他一眼，宇文虚中也看向这个小老弟。

    张润一副云淡风轻的模样，只是袖子里，手指微微发颤。

    就在这个时候，陈绍心里已经决定了，这小老弟今后必须拜相。

    324顷，也就是32400亩。北宋孔家的田产经济规模还处在起步阶段，真正的巨量扩张是明清完成的。

    到了满清时候，直接扩张了十倍不止。

    大景累进税，恐怕也还没有收到人家头上。

    陈绍不动声色地问道：「收税了么？」

    「前朝给了衍圣公府免税免赋役之特权，本朝很多规矩，都是沿用前朝的，所以没有收累进税。」

    陈绍点了点头，过了一会儿，才说道：「开始收吧。」

    累进税，是陈绍新政的根本，只有严格施行累进税，才能改掉中原士绅有了钱就买地的习惯。

    他不是针对谁，而是保护自己的新政，累进税就是他新政的命根子。

    就是天王老子来了，也得按累进位交田税。

    ----

    曲阜，衍圣公府。

    消息已经传来，算是提前通信，也是给他们时间做准备。

    大景的累进税制，是蔡京一手制定的，自耕百姓，家里田产少于五十亩的，以极低税收之；有田产五十亩以上、三百亩以下的，以中等税率来收；三百亩到五千亩的，以极高税收之....至于五千亩以上，收其大半！

    田产越多，收税越高，衍圣公府三万多亩良田，要是不变卖的话，基本就是等于给朝廷免费种地了。

    一旦气节不好，说不定种一年地，还倒欠朝廷不少粮食。

    衍圣公孔端友坐在椅子上，魂不守舍。

    要他们把田产卖出去，他们是真不舍得。

    先前累进税颁布的时候，他就有点担心，还上下走动了一番。

    虽然大景朝的新贵，都和他没有什么交情，但衍圣公府的独特地位，让他们总也能找到一些门路。

    果然，当时还是宰相的魏礼，一口就答应了。

    甚至都没有和陈绍商量。

    后来的文官，也没有去找衍圣公府的麻烦。

    毕竟只是三万亩的田，又不是和蔡京他们一样，动辄几十万亩。

    何苦落得个不好的名声，去为难孔圣的后人。

    要是沾上这个名声，可不是一般的差，会让你在读书人这个圈子里身败名裂，成为人人避之不及的灾星。

    能硬抗这个因果的，只有功绩比天还大的陈绍了。

    他不在乎这些。

    「如何是好，这可如何是好啊！」

    一旁他儿子孔阶，见他如此为难，小声说道：「为今之计，只有父亲上书，请陛下开恩了。」

    孔端友想了一下，好像真就只有这个办法了，哪怕是宰相下令，他都能找找关系。

    这次是皇帝亲口说的，别的官员有天大的胆子，也不会帮他蒙蔽圣上。

    唯有皇帝收回成命，此事才有回旋的余地。

    于是孔端友叫来一些幕僚，一群人在书房内，商量一下午，写了一封《乞免孔氏祭学田累进税则疏》，派人连夜送到登州。

    ----

    春日暖阳，神清气爽。

    「嗯——」陈绍舒服地伸了个懒腰，便瞅见几个文官顶著熊猫眼圈走了过来。

    「陛下，这是从曲阜送来的奏章。」

    陈绍嗯了一声，接过来一看，顿时有些皱眉。

    这奏章送到自己跟前，已经是有些不合规矩了。

    看来文臣们，还是很想要给衍圣公一个面子。

    他展开这封奏章，一目十行。

    【衍圣公、知袭封奉祀事、衢州府学教授（带衔）臣孔端友诚惶诚惧，顿首谨昧死上言：

    臣端友言：

    伏以陛下受命于天，统御八荒，省方观俗，首重文教。顷者，有司奉新格，谓：天下田亩逾等第者，皆行累进税则，虽世禄之家不贷。

    臣阖族捧读，感陛下公平之政，未敢有异议。

    然臣窃念：孔氏之有祭田、学田、墓田，非以殖货殖，乃以奉先师粢盛、供庙貌岁时之饰、养族中孤寒就学之士。

    自受封以来，族众日繁，而祭田多贫、新购无几，所赖者惟朝廷赐田五十顷、及族人节缩所置学田二十顷而已。

    今若一例科以累进新则，则岁入不敷释奠之牢醴、庙垣之葺补、孤寒子弟之禀饩——恐数十年后，庙貌日隳、弦诵中绝，非所以称陛下尊圣崇文之旨也。

    昔唐开元敕：文宣王后，祭田免税；

    前朝宋大中祥符、景祐累诏：衍圣公家庙田，不科常赋，止输沿纳。

    此非私孔氏，乃尊先师之道、存斯文之统——使天下知：有国家者，不敢慢于礼器、不敢薄于素王之祀。

    臣愚以为：孔氏旧赐祭田、庙田、学田，乞依前朝旧格，止从轻则，不科累进新令；其日后族众自行购置、乡邻投献溢额之田，愿与编户同科，不敢妄冀恩免。

    臣非敢挟先师之后、靳输将之义务——实惧祀事不举、坠失旧章，则臣万死无以谢先师于陟降之间。

    苟蒙陛下特赐俞允，臣当率族人，世世恪守法度、如实申报田亩、无隐无漏，以仰副陛下「崇儒重道」之盛心。

    所有合行事件，谨具状奏闻，伏候敕旨。

    臣端友诚惶诚惧，顿首谨言。】

    陈绍挥了挥手，让他们都传著看看。

    陈绍登基称帝以来，有上奏章求官的，有上奏章求财的，有上奏章求名的...

    这是第一回，有人上奏章，请求法外开恩，给他们家特权。

    但陈绍还真不能发火，他可以不许，但不能翻脸。

    「呵呵...」

    陈绍笑了两声，他现在知道了，人在无语的时候真的会笑。

    看著乌泱泱赶来，为孔家站台的一群文官，很多其实都是自己的拥趸。

    他们支持自己的新政，也崇拜自己的功业，但在这种事情面前，还是选择了请求自己网开一面。

    对此，陈绍自己甚至也能理解。

    陈绍没有发火，只是平静地让内侍准备文房四宝，然后提笔。

    【朕惟：先师仲尼，删述六艺，垂宪万世。朕不敢不敬其祀、尊其裔——故待衍圣公视他爵加一等，赐祭田、免其本人徭役、许岁时入觐、陪祀太学，此即朕所以报先师也。

    今衍圣公孔端友奏：族众滋繁，岁入不敷粢盛、庙饰、教养族人——乞依前朝故事，孔氏祭田、学田、墓田，免征累进税则，止从轻则。

    朕览之恻然，然亦思我大景之制，万民皆受，若孔氏独免累进之则，是以圣人之后，先坏圣人『道之以德、齐之以礼』之训——朕不敢为，亦不敢使天下谓『圣裔可挟恩挠法』。

    故孔氏子弟入官学、赴太学、预释奠礼，一如旧典；岁赐香火银五十两、上供礼器一副，著泰山府支给。

    若孔氏族人有倚『圣裔』名目，隐漏田亩、挟势挠官、凌轹齐民——先夺『衍圣公』号，再按其罪；

    不以圣贤之裔，少贷分毫。先师有灵，当亦许朕『不私其亲』。

    朕尊先师，非尊一姓之私利；朕全尔祀，亦望尔全先师之『义』——孔氏能世守礼法、率先奉公，方是真不坠素王之泽。

    若止图免税免科，视朝廷为市恩之所，则非朕所望于文宣王之胄也。

    往钦哉。

    布告孔氏宗族知之。】

    写完之后，陈绍就下令，「山东之行，已无大事，今日就要渡海，前往海东。」

    官员们都有些惶恐，不知道陛下是不是动怒了。

    其实他们还是小看陈绍了，陈绍根本没有一丝怒气，只是觉得有些好笑。

    这衍圣公府，当真是被宠坏了...

    太像一个被宠坏的小孩了。

    以前的帝王都乐意惯著他，因为他们都希望从衍圣公府获得一些正统性加持。

    自己不需要，也就不会惯著他。新政是自己的逆鳞，累进税制是新政的根本，谁也别想动摇。

    ----

    圣驾西渡。

    此时海东的两位高官，马扩和李纲，却都在辽东腹地。

    得知皇帝从山东出发，他们才开始动身，准备回海东。

    主要是谁也没想到皇帝的动作如此迅速，根本就是奔著塞外来的。

    圣驾在苏州逗留一个多月，马扩等人都以为在山东也要待这些时日，甚至更久。

    毕竟山东有孔府，还有泰山，当今陛下的功绩，大概率是要去这两个地方逛一逛的。

    虽是暮春时节，长白山麓仍是冰雪覆盖，寒风凛冽。

    「长白山古称不咸山，《山海经；大荒北经》有载：大荒之中，有山名曰不咸，有肃慎氏之国……」马扩对著手下人说道。

    他出身武将世家，但也博览群书，见识不俗。

    李纲拍了拍手上的雪，笑道：「不错，肃慎便是女真先民，西周之时向王室进献楛矢石砮，朝廷赐予他稻粮麦菽；汉魏之际又称挹娄，以赤玉好貂通好中原，蒙恩赏得铁犁车驾；待得南北朝时改称勿吉，向华夏进奉宝马良弓，得赐布帛诗书；盛唐之际，又设黑水都督府和渤海都督府，统领靺鞨族民。」

    崔顺汀笑道：「也就是说这里自古以来皆是我华夏故土。」

    这句话本身没啥问题，由他说出来，多少有些古怪。

    但马扩不让话掉在地上，立马道：「崔兄所言甚是！」

    三人举目望去，此地已经不是荒无人烟，一片片村寨就在山下，寨子外面设有土墙巡哨。


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