集英镇，前军大营。

刘睿影苦思大半宿，仍未参透如何突破“一往无前”第三重“知行合一”的境界。

他所选的这“一”字，恰是七字咒言的核心，更是牵动数百年文武两道变革的圣论。此字若能攻克，其余六字自会迎刃而解。

相传，创造这套功法剑技的先辈圣贤名唤张素。从古至今，他都是文武两道唯一共同敬奉的圣贤，对武道发展的贡献，天下无人能及，故有“天下武者千万，张素门下过半”之说。无论是否真的师从张素，只要受其武道理论影响，皆自称其半个弟子，可谓桃李满天下。

当年，文武二道相互排挤：文道嫌武道粗俗，难登大雅；武道讽文道酸腐，似脂粉红娘。这局面，直至张素横空出世才告终结。

传闻张素之母怀胎仅五月，便在一夜诞下他。当日清晨，其父梦见祥云滚滚自天而降，霞光万丈，云上仙人皆怀宝剑、着月白长袍，袍上金线绣“文武艺”三字。祥云渐近，四周嗡鸣渐起，为首仙人微笑看向他父：“此子授汝。”

其父跪地接过长篮，见内有胖乎乎男婴，正眨着黑亮眼睛望他，忙问：“敢问上仙还有何指教？”

仙人答：“至性随心。”

此后无论再问什么，仙人皆笑而不语，踏云梯乘祥云离去。其父惊醒，发现自己竟跪在中庭，觉此梦非同寻常，忙去告知怀孕的妻子。话音刚落，妻子便临盆了。

五个月早产，其父本大惊失色，待产婆抱出孩子，他却对着天际连连磕头——这孩子，竟与梦中仙人所授男婴一模一样！

百天宴时，其父将此事公之于众，时人皆以为神异。因梦中仙人着素朴月白道袍，故为孩子取名“张素”。

张素生于富贵之家，虽不及王族公卿，却也锦衣玉食不愁，得以“至性随心”成长。他自幼厌文爱武，日日舞枪弄棒。旁人问他：“长大后想去何处？想做何事？”

寻常问话他皆嗤之以鼻，唯独对此问，每次都会放下枪棒认真作答：“天下之大，何处去不得？好男儿志在四方，便是做不了大将，至少也要当个豪侠！”

一日，张素从城外归家，见城门口贴满告示——一伙盗匪频繁作案，官府悬赏捉拿。他心头痒痒，觉得这正是当大侠的机会，上前便要撕告示接悬赏，不为钱财，只为扬名。不料看守告示的官员拦住他，非要填完表单、登记信息方可。

张素看着表单上密密麻麻的字，眼皮都疼——他平日只顾习武，一行字里竟有七八个不认识。羞愤之下，扔了笔飞奔回家。

自那以后，府中再无棍棒器械之声，取而代之的是朗朗书声。“难怪那些酸儒看不起我们武修，我想仗义出手，却连表单都不会填，岂不是让人笑掉大牙？”

由此，张素开始苦读，十年间遍览群书，渐渐发觉当时文武二道的症结：武道全凭师徒口传心记，前人言论毫无章法，修武者仅凭一腔热血盲目闯荡，如黑室寻钥、大海捞针，唯有少数气运极佳者能走上正途，其余多在摸索中失败甚至丧命，故条件稍好的家庭都不愿后代习武，唯有穷苦人家才舍得拼命；文道则相反，读书人被灌输“练武为耻”的观念，视其为匹夫行径，却不知文章已被腐儒用条条框框束缚，通篇荒唐、满纸吹捧，不见真知灼见。

文武二道，一边瞎干，一边瞎说。

张素虽看出问题，却苦无解决之法，只得离家游历天下，这一走便是十五年。最终，他在当今平南王域的三门州定居。

四十岁生日那天，张素在酒楼与友人对饮谈笑，忽有所悟，伸手蘸酒，以指代笔在墙上疾书。友人先是一愣，忙找笔记录，却发现先前几行已干透蒸发，只记下后续内容：

“知，了解也。非听说其皮毛，而是深明其内涵。不烂熟于心、信手拈来者，不可为知。行，动作也。非蜻蜓点水，而是龙潜于渊。不有始有终、坚持不懈者，不可为行。然，知为行之先决，知为行之舵手，知为行之主意；行为知之果断，行为知之实际，行为知之功力。知行二者互为表里，不可分离，否则知不尽知，行不尽行。知何时何事何地可行，方为真行；行何时何事何地可知，方为真知。文武二道犹如知与行，不做妄想，不当冥行，非知行合一不可。”

写完，张素回到桌前对友人说：“我该走了。”

友人问：“你要去哪里？”

张素笑着摇头，未作回答。

“还有什么要交代的？我帮你转告家人。”友人提笔问道。

“二教困惑已解，知行已然合一。此心无愧于天道人间，亦复何言？”

说罢，张素带着微笑直挺挺向后倒去，没了气息。友人痛哭，忙去寻人帮忙，返回时，张素的尸体却已不见。

后来，友人将张素的“知行合一”论印刷十万份，在前往其故乡报信的路上沿途散播。不久后，此论传遍天下，震动四方——如今文道才子或有一技傍身，战将武夫亦能读懂文章，无数功法武技被系统归纳整理，后人不必再以身试险，犹如斗室中有了明灯，武修之路豁然开朗。

反观刘睿影，他“知”得不少，“行”却远远不足。不过眼下，他已准备今日返回丁州府。狼骑犯边之事已解决，回到丁州府站楼向中都本部汇报后，若无事，便准备离开——毕竟西北特派查缉使的职责不止定西王域、丁州府一地。

刘睿影走出帐门，恰好看到汤中松的背影，正随其父汤铭走进霍望的大帐。他心中暗叹，经此一事，汤铭已没了底气，连带汤中松，往后日子怕是难如往日潇洒了。

辗转反侧未必徒增无奈，纵情酒色也难尽开怀。毕竟山长水阔，哪能事事如意？人这一辈子，总逃不过些许念想：低头，盼儿孙绕膝；举头，望良人犹在；前望，叹长路漫漫；回眸，惜往事如烟。

“哟，这是要走了？”汤中松见刘睿影和查缉司人员在收拾行李，开口问道。

“是，返回丁州府城汇报，再等新命令。”刘睿影回答得有些生硬，不知该以何种情绪面对他。

“哈哈，挺好挺好……”汤中松说着，走到营帐背后，像是要小解。

“咱们中都见，我还惦记着那些大胸脯姑娘呢！”他喊道。

刘睿影笑了笑，应了声“好”。

帐后传来汤中松自顾自的唱声：“迎风七丈远，逆风三尺高，谁人不服气，呲你一脸英雄尿！”

这一日，丁州州统府昭告全境：新任府长由府令姜恒娇接任。

这一日，定西王府昭告王域：定西王霍望收丁州州统汤铭之子汤中松为徒。

此时此刻，中都城。

论地盘，擎中王当属最小，但若论分量，一座中都城便胜过千山万水。“天下三分壮美事，二分独占在中都。”纵观大陆数千年，中都城与日月同辉、经世不朽；巍巍城池几千里，与太上连绵、社稷千秋。

当年星剑老人平定天下，虽创立大统皇朝，却终为他人作嫁衣，如西风凋碧树。随后群雄并起，又是一番民不聊生、尘烟四起的浩劫。幸得擎中王刘景浩雄才伟略，身为五王之首平定天下，才有了如今太平的中都——南北不相望，盛气弥瑞，朗月照未央。

中都城外无人防护，十六座城门立于八方，昼夜常开——这便是中都的气魄，天下无人敢轻易冒犯其威严。城外正北、西南、东南三角，各有一处军营，正是擎中王成为五王之首的最大依仗、统御中都的利器——三威军：冲威、折威、煞威。战乱之时，三威军名震天下，堪称虎踞龙盘之师、天翻地覆之兵。

中都城按中轴对称格局建造，以南北走向的擎中王道为中轴线，东西两侧对称排列着数量与面积相等的街道坊市。东西与南北走向的街道交错成网格，划分出城主府所在的外城，每一格称为一“圃”。外城共有九九八十一条街道、三百二十四圃，每条街道两端设亭台，各配十名城府兵卫（隶属中都城主府）；每一圃设营地，驻一百零一名府兵，配传信高台。遇突发事件，白日鸣金、夜里焰火，出事的圃与周边联动，依事态等级，周边各圃分别派十、二十五或最多三十五名府兵支援。

中都城主府管理外城大小事宜，城府兵卫是守卫中都的军事力量，兼具执法职责，由城主亲自统领。因擎中王王宫在内城，府兵又被称作禁卫军，是他最后的屏障。府兵自建立起，从未参与过征战，默默无闻，甚至从未踏出中都城一步。

中都查缉司位于外城正西，与祥腾客栈、城主府形成三角，是外城三座最大建筑之一。此外，中都城有东西南北四座大型市场，分工明确：东市售生活物资，平南王域的精米、安东王域的海产等吃食一应俱全；西市售红白喜事之物，婚丧嫁娶所需的鸳鸯被、龙凤烛、楠木棺、金丝纸等，皆光鲜体面；南市不卖货，是卖身卖艺之处，汇聚下九流职业，戏子唱腔、剃头匠吆喝、算命卦摊、青楼揽客，还有斗鸡斗狗、玩鸽挑虫、喷火吞剑等新奇玩意儿，热闹不绝；北市又称杂市，其余三市没有的，这里多半能找到，除正经买卖，还有不少人来此捡漏，圣贤用过的笔墨、大能传下的功法，真真假假，全凭眼力与良心。至于先前说的妖丹，只能在中都的祥腾客栈交易。

祥腾客栈是大陆最大、连锁最多的客栈，遍布各地，甚至海船上都有其专属包厢卧房。它以奢华装修、美味菜品、周全服务及绝对安全闻名，是达官显贵、富商阔少趋之若鹜之地，故有“住祥腾客栈，逛太上花船”之说，堪称身份与地位的象征。更重要的是，客栈内有位连钓剑任洋都崇拜的人物——“两把菜刀闯九山”的马文超。厨子属三教中的“艺”脉，马文超便是厨之一艺的泰山北斗。

此外，酒肆、酒楼、茶馆、成衣铺、包子铺、果脯店、银号、盐号、当铺、药铺、医馆、马市等，皆错落有致分布在外城。

中都城内城，除擎中王刘景浩的王宫外别无他物。内城城门由定西王以剑气刻“止戈”二字，故又称止戈门，取“止天下战戈，还百世清宁”之意。进止戈门，另有一道内门，方是王宫正门。门上以螭龙为饰，门栏雕刻花草，未施艳丽色彩，却自显庄重典雅。水墨色墙壁，白玉台阶，两侧饰豹纹虎皮石。进门后，当中是穿堂，两侧为游廊，最先映入眼帘的是一座巨大庭院。

时已开春，园中姹紫嫣红、垂柳拂岗，有通幽小径连天台怪石，石顶飞瀑倾泻成溪，溪上石桥横跨，桥下金鳞游动。溪水蜿蜒，嫩叶翩翩，花香阵阵，一步一景，宛如画卷。越往里走，佳木愈葱茏，奇花异草交辉，藤蔓萝枝掩映，游廊渐隐，穿堂愈发平坦宽阔。

沿穿堂一拐，又见一座更大的石桥，桥上有亭，亭中二人：

一人中年模样，穿紫靛色软烟罗锦袍，系苍蓝色荔枝纹金带，发如风，目如虎，身躯魁梧，顶天立地，兼具潇洒文雅与英武不凡。

另一人是老者，着素面衣衫，系赭色宝相花纹犀带，银发飘逸，眼眸睿智却带惺忪，身形虽不及中年人高大，却神采英拔，举手投足从容不迫。

“景浩，我有一事不解。”老者开口问道。

这位中年人，正是天下五王之首的擎中王刘景浩。

“辰老但问无妨。”刘景浩谦卑应答。

“你这园中奇珍异草无数，为何偏偏这株梨树要围篱栏、派专人看护？”

“哈哈，这却是我的一段趣事。”刘景浩笑道。

“愿闻其详。”

“我刚起事时，一次兵败逃亡，四天三夜水米未进，最后跑到一个叫冰溜子村的地方（现属震北王域况州）。兵荒马乱中，村子早已空无一人，井也枯了，吊桶下去只打上来半桶黄土。可枯井旁，竟有一棵梨树。我当时拼尽最后力气爬上去，一口气吃了不知多少梨子，直到觉得梨水堵在嗓子眼，低头就要吐出来才罢休，随后就在树上睡了一觉，竟活了下来。后来天下安定，我成了擎中王。一次震北王上官旭尧邀我游玩，途中再经那村子，见梨树仍在，百感交集——若没有这棵梨树，我怕是早已创业未半而中道崩殂。回想当年烽火岁月，无数同袍先后赴死，不禁下马痛哭，一时激动，当即摆案焚香，与梨树结为兄弟，随后命人移回中都好生照料，还特封它为‘傲雪侯’。”

“与梨树结义封侯，听着荒唐，细想却令人动容。”辰老说着，从袖中掏出一个麻布小包，“梨花淡白冷艳，足可欺雪，确不负‘傲雪侯’之名。”

刘景浩见了小包，后退两步躬身一拜。

“时间虽早了几日，却也无妨。”辰老说道。

“是在下唐突了。”刘景浩略感尴尬，他从未如此沉不住气，终究是关心则乱。

辰老不再多言，解开麻布小包的绳结，倒出九枚铜钱状的玉片，在手中掂了掂，随手抛向空中：“乾、坎、艮、震、中、巽、离、坤、兑！九元窥天，起！”

只见天上隐约出现横竖三道金线，呈井字形将天空分为九块，每块各有一枚玉片坐镇。九为数之极，通化万物、变幻无方，即便是刘景浩这等人物，也只能看清粗略的九元划分，而在辰老眼中，九元每一格都在演化诸天星辰运行轨迹。渐渐的，每格星光渐少、星力愈浓，最终各剩一颗星辰。

辰老指尖连点，射出九色宝光入格，玉片顿时嗡嗡震动，将宝光反射升天，打入每格仅剩的星辰之中。

历代星辰记录着天地万物运行轨迹，超越并凌驾于一切物质、精神、思维、意识之上，对星辰而言，世间的物质、时间、空间皆为微不足道的虚幻。这是认知自然轮回的途径，尤其在漠南部落，司命与天官时刻观测星辰，以求生存发展的启示。

随四季更迭，星空四方会轮流出现不同亮星：冬季北方的“辰星”，出现时天寒地冻；初春东方的“岁星”，出现后万物复苏；夏日南方的“荧惑”，升空则大地如被烈火炙烤；秋冬万物肃杀、气候多变，是“镇星”之功。此外，“太白星”不受四季影响，永耀世间，却杀气腾腾，常挑起战事。

文、武、艺三教中，阴阳师属“艺”，其中最特殊的便是星象家。寻常阴阳师不过学些阴阳术数，测字摸骨、抽签看相，骗些心虚之人的钱财；星象家则研究大道与大势，不在乎一人一府一域的走向，只关心天下将有何种变故。此术修至极致者，天下仅五人，以“四季五星”名号尊称，这位辰老便是其中之一。

“定西风云起，异数陡生。小虫鸣月夜，化龙翔腾。”辰老望着空中九宫九元，道出判词。

一言既出，又将搅动人间风云。


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